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5/30星期二,端午。

中央氣象局表示,近日全台各地將會是晴朗、悶熱、午後有雷陣雨的天氣型態,

西半部
高溫,約3234度,且受到新一波鋒面影響,各地降雨機率增加,

有較大
陣雨或雷雨發生,並持續到端午節前後

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又要過端午節了!

前些日子天氣還是炎寒不定、氣溫多變的,

忽然間已可感受到午後雷陣雨的夏季
天氣型態漸漸逼近。

端午節到了,冬衣可以收了嗎?

記得過去家中長輩
為了迎接他們口中的「五日節

隨著節日的逼近,總是忙亂得不可開交,

除了煮
葉、炒糯米,也要剝蛋殼、滷配料,肥瘦三七比、香Q且入味,

都還沒過端午,我就已經幹掉好幾顆粽子了!

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歲月易逝,人生易凋

隨著家中長輩先後埋骨青山,我的家已不復見往日迎接端午節慶的歡樂氣氛;

時光流轉,似乎我也已不再在乎「午日節」深具傳統價值的美好。

想吃粽子?

大可不必等到端午節,一年
365天,網路團購甚至於菜市場的攤販阿桑都有在賣,

想吃就買來吃,但這粽子卻已少了記憶中濃濃的
粽葉香

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話雖如此,端午節於我而言還是有值得期待的節慶活動。

雖然住家附近的八仙、關渡地區依然有零星的「扒龍船」龍舟競渡,

但我更鍾情於俗稱「
淡水大拜拜」的淡水清水巖清水祖師平安遶境活動。

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翻閱維基百科文獻記載,

臺灣漢民傳統歲時節俗、信仰與祭祀儀式中,

舊曆正月初六係
清水祖師爺成道日,

淡水清水巖會
在端午節這天舉行廟會暗訪活動,

且為了叩謝神恩庇佑與驅逐當地瘟疫,

更於五月初六中午開始展開日間遶境,

這就是俗稱的「淡水大拜拜」。

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端午節那天中午約莫12:30

我搭乘捷運來到淡水借道熱鬧的公明街往清水巖方向前行。

淡水清水巖,又稱淡水祖師廟,位於淡水
崎仔頂清水街八十七號。

主要奉祀閩南安溪高僧清水祖師,是大台北地區三大清水祖師廟之一,

另兩座分別為艋舺祖師廟、三峽祖師廟。

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大台北地區三大清水祖師廟我都有參訪過。

印象中的艋舺大小廟會活動,只要陣頭來到艋舺祖師廟,一定都會參拜行禮,

但我總覺得艋舺祖師廟是有點沒落了,雖然陣頭拜廟禮數周到,

偌大的廟埕總不見香客參香,陣頭走後一切又都歸於平淡,

連我也都提不起勁想多所停留。

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三峽祖師廟則別俱風貌。

一條老街飄散著牛角麵包的香氣,

再加上
李梅樹教授對於寺廟藝術「質美工巧」的要求,

這裡總是遊人如織、香火頂盛。

入廟參訪,

石雕、木雕,甚至還有三川殿正門的銅雕,看的是令人眼花撩亂,

但美中不足的是
三峽長福祖師廟遊客好多啊!

遊客多到在你入廟參訪時,

必需在縷縷青煙繚繞中處處小心提防香客手中的香火誤觸,

偶爾不經意的身體碰撞總是搞得你心煩氣燥,

讓你再也無心駐足,只想速速離開現場。

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我生也駑鈍,

幾次參訪
三峽長福祖師廟的經驗讓我一點也感受不到藝術氣息的洗禮。

至於住家附近的
淡水,因為交通方便,同時也有一些親友在這裡落戶生根,

五虎崗清水巖祖師廟於我而言倒是情有獨鍾了。

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年輕時我是搭台鐵北淡線到淡水唸大學的,

一條彈子房、電動間遍佈的英專路曾有我浪擲青春的記憶。

近年捷運開通,每逢例假日,舉家也都會往淡水走走,

老街美食、咖啡小栈、河岸夕陽餘暉…,

總有說不盡的藉口可以往淡水跑。

祖師廟更是我逢年過節時、或尋常日子心情煩躁無人可以傾訴時的避難所,

祖師公總是願意靜靜的聽我廢話連篇一吐怨言,

至於端午節清水祖師公的暗訪,我也已數不清參訪幾次了。

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參訪幾次了看出門道了嗎?

說句肺腑之言,沒有!

真的沒有,

真的只是憑藉一股湊熱鬧的心態現身淡水廟會現場而已。

過去沒有,未來也不會太認真。

是啊,淡水的清水祖師公暗訪,

一直以來給我的印象就是陣頭多樣,文陣武陣家將辣妹的多到爆,

參與遶境
的宮廟、軒社、神明會與社團每次都約有2、30個之多,

陣頭也有200餘陣,人員則以2、3仟人
起跳;

沿路圍觀的信眾、觀光客就不用說了,就是很多很多


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如此一整晚鞭炮煙火持續不斷地搞下來,

映襯著遊行的車陣、神轎妝點的五顏六色燈泡,

整個淡水街頭燈火通明,像是夜間的嘉年華會。

但也由於天氣悶熱,搞得大家情緒都很煩躁,

多多少少也會有一些陣頭間的鬥毆事件公然搬演,

每見於此,

我總是參不透祖師公的巡境安民與年輕小伙子的逞兇鬥狠之間到底蘊藏有什麼天機


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淡水廟會祖師公暗訪還有一大特色,

就是你總可以在參與遶境的陣頭隊伍間看到一大群、一大群騎機車不戴安全帽,

頭頂五顏六色新潮髮型載著穿著暴露辣妹的小屁孩,就這樣大剌剌地在你面前緩緩前行!

難道這是國慶閱兵通過觀禮台的憲兵機車連嗎?

顯然不是!

但請原諒我的天馬行空,

我都以為這場景更像是這群小屁孩騎機車載辣妹出國比賽拿冠軍,

凱旋歸國接受父老鄉親夾道歡迎一般地顧盼自雄!

當時不寧靜的淡水街頭除了煙硝彌漫、刀棍齊飛外,

還多了些機車排放的廢氣味,真是令人倒盡胃口。

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所以,

淡水廟會現場的家將武轎、辣妹三太子,

甚至於辣炮接駕、陣頭鬥毆事件、排放廢氣味的機車車陣,

我還真的是看膩了,也果然是看不出門道。

2017丁酉年淡水清水巖平安遶境暗訪活動,我決定換個方式,

既然看不出門道還是可以加減湊熱鬧,

我就不隨著大規模陣頭遶境起舞了,

就只單純跟著清水祖師老三祖走訪古香路放軍與安四方。

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什麼是清水祖師老三祖放軍與安四方?

我的理解是「清水祖師老三祖帶著三太子」乘坐由兩個人扛的小神轎,

帶領兵將前赴圍繞淡水的『東、南、西、北四營』放軍安營,

以護持祭典期間整個淡水地區的秩序,務必使兩天一夜的廟會活動能夠平安順利。

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但,你看我這樣子解釋的含混其詞,

就知道我充其量不過是愛看廟會湊熱鬧的門外漢了。

所以就請參考廟會前輩【
#By_陣頭文化不壞(暮冬)201667日貼文,

有關老三祖放軍與安四方的精確解說:


【清水大拜拜-文化特色】您體驗過了嗎?

無論是五月初五「迎暗訪」或是初六遶境,

出巡前都需經過隆重科儀,由主司兵馬的老三祖領軍進行

「安營」、「鎮符」及「燒四方金」。

「安營」指的是集結神將兵馬為遶境做準備,

出巡前夕,老三祖前往遶境路線區域東、西、南、北四個方位,

由法師「鎮符」及「燒四方金」,向當地神明及好兄弟祈求平安,

以護衛遶境隊伍順利,象徵先禮後兵。

 

沿途還會順路巡訪大型陣頭無法進入的古老窄小巷弄

安四方位置:

鄧公路的東營
鼻頭街的南營
家畜所的西營
正德國中後方的北營

#By_陣頭文化不壞(暮冬)

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2017/5/30下午03:45,

我擠身在眾多攝郎圍繞的祖師廟神殿外殿神桌旁,

看著道士口中唸唸有詞,唸些什麼聽也聽不懂,

大摡不外乎是「焚香、請神及淨水」等之類的咒語?

然後以淨水灑淨神桌四周,

左(手)捻天罡、右(手)捻劍訣在空中比畫了一番,

再從內殿請出五營令旗於神桌上,

左手拿黑色中壇元帥令旗,右手依序持「東、西、南、北、中」五營旗子,

交叉揮舞,唸誦咒語召集五營神將
.

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召集五營後,老三祖降駕敕符,開出了十二道符令。

第一道符令,化在玉皇大帝大爐,向玉皇大帝請旨三天出巡繞境。

第二道符令,化在清水祖師大爐。

第三道符令,化飲奉茶。

第四、五、六、七道符令化在出發七星金、開步出發。

第八道符令化在十字路頭(天橋下)結界。

剩下四道符令,在東、西、南、北四方燒化。

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開出符令後,桌頭與其他志工將老三祖與中壇元帥請下神桌,

先將老三祖神像用紅色布條繫於攆轎的左側,

另外再安置中壇元帥於老三祖的右側,和衪平行並坐。

當乩童抬起老三祖與中壇元帥乘坐的攆轎時,

突然間攆轎前後左右激烈的搖晃,開始起乩了,老三祖已經附體在乩童身上。

「呼~呼~呼~」

乩童將攆轎右傾,在神桌上開始畫符畫圈圈,一旁的桌頭請示老三祖:

 

「兵馬齊全,暗訪的時間何時出發?」

 

老三祖在呼呼聲中回應:

「吉刻出巡…吉刻出巡!」

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2017/5/30下午04:24,

老三祖的攆轎突然來個180度回轉直往廟埕廣場衝出!

這下子可急壞了圍堵在神桌旁的眾多攝郎,

只見大夥兒氣急敗壞地拎著相機發了瘋似地跟著往廟門外衝!

我也不曉得我哪根筋不對勁,應該是被現場慌亂的氛圍感染了,

好吧,我也跟著發瘋,要衝就來衝,

起碼相機拿在手中的酷炫模樣,

再怎樣也要讓別人覺得你是很專業的樣子…

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一出廟門,乖乖不得了,

原來廟埕廣場早就擠滿了密密麻麻的信眾,

還有為數可觀的攝郎夾雜其間,所使用的攝影器材也很可觀,

單眼腳架、長槍短炮外,還有一字排開的各類手機全都對準著廟門口,

這一切就只為了老三祖燒化
出發七星金,開步出巡…

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老三祖忙著燒化出發七星金,手拿各式相機的眾攝狼也是你推我擠、忙到不行!

推擠中,旁邊的年輕人對著同伴說道:

現在拍不到好照片沒關係,接下來才是重點,跟著老三祖去暗訪,

沿途一定有令人感動的畫面;跟著老三祖全程走一趟,你才能夠體會到
……….」。

鞭炮聲響起,接下來的對話我再也聽不真切,

但我那不服輸的鬥志被激發了,

沒關係,昂貴的攝影器材我比不上,

但我自信體能還可以,倔強的牛脾氣也從未見消退,

我今天就跟老三祖耗上了!

天涯藐藐、地角悠悠,

不管老三祖暗街昏巷如何闖,我一定如膠似漆、如影隨形


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2017/5/30下午04:29,

老三祖燒化了第四、第五、第六、第七道符令七星金,

在道士與桌頭引領下,兩聲鼓一聲鑼、

一班
10幾20人的攆轎隊伍擁簇著老三祖與中壇元帥取廟旁清水街開步前行,

負責進入淡水街市「驅瘟」與「安營」。

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參考網路文獻的說法,

老三祖負責「驅瘟」,中壇元帥主事「安營」,

而攆轎路關,基本上多年不變,說是一條古香路應該不為過,

而這一班攆轎隊伍腳程好快,走沒多久,就已來到清水街底的興建宮開始拜廟。

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接著攆轎一側身走在興建宮旁的大斜坡向前行,

遠遠就可望見中山路
天橋十字大馬路口。

若以清水祖師廟為中心點,視它為中營所在,

那麼老三祖就會一路帶我們走過廟後的清水街,

再到中山北路;取大智街旁的大仁街;

再轉進中山北路,走向水碓街到北新路正德國中附近,

安置「北營」,那裡就是傳統淡水街市的北方。

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2017/5/30下午04:35,

攆轎來到清水街、中山路一信陸橋十字路口

老三祖指示燒化第八道符令「結界」。

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燒化的同時,攆轎在一旁不停激烈晃動,

趁機給老三祖與中壇元帥拍張照片。

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就在我研究如何擺好相機角度再給老三祖拍得美美的時候,

老三祖也沒知會一聲,突然間一個華麗轉身,

也不管馬路虎口橫衝直撞的大小車輛,

就這樣帶領大批人馬雄雄地給他擂過去,

洋洋灑灑迤行在
中山北路上,

原來老三祖也會橫衝直撞的,

原來……原來神明過馬路是不用等紅綠燈的。

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走在中山北路靠近大智街、大仁街口時,

攆轎右轉進入大仁街,

魯班巧聖先師宮以一條3尺尺炮相迎;

隊伍續前行來到大仁街62號,私人案桌辣炮接駕則毫不手軟,

而這攆轎轎班一點也不見膽怯,腳踩七星踏炮而行。

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攆轎隊伍續前行,在中山北路一段、大忠街、大信街街口右轉走進水碓街。

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水碓是淡水廟會的傳統炮場,

想要見識信眾接駕清水祖師蓬萊老祖的激情,

這個點絕對是首選


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但今天我志不在此,

在水碓福德宮與鄰近的勝浩宮、玄真宮接駕老三祖後,

隊伍在水碓街路口右轉,走在往
正德國中方向的
北新路上。

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短暫接受位於北新路69巷附近的清水龍炮火洗禮後,隊伍再前行。

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經過正德國中,在接近169巷時,

攆轎一個橫跨馬路左轉切入路旁的邊坡小徑,

原來這裡就是網路文獻所說的傳統淡水街市北方,

老三祖與中壇元帥要在此處安置「北營」。

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我跟著隊伍走進眼前這片野草蔓生的空地,

角落有一傾頹荒廢殘垣斷壁的石頭屋,門牌標示:淡水鎮北投子
1號。

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在準備安營的空檔,桌頭接受三立台灣台「寶島神很大主持人香蕉與阿成的專訪。

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趁著短暫休息,再給中壇元帥拍照。

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當然,主帥老三祖也要拍得美美的。

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一切準備就序,法師開始唸起咒語,向當地神明及好兄弟祈求平安

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農曆五月初五,十七點十分。

在老三祖及中壇元帥坐鎮下,法師開始「鎮符」及「燒四方金」。

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參考SaFeiChuan 2013618日於YouTube貼出

2013 癸巳年淡水清水巖平安遶境老三祖放軍與安四方隨手紀實』的專業說法,

每年端午節前,廟方會開始登記四方金,

四方金裡面有:壽金、福金、卦金、甲馬、巾衣、小銀、補運錢。

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然後廟方會將信眾登記的四方金平均分配給四營,

每營兩堆,

一堆金紙燒化給駐守在此的兵將,一堆小銀、巾衣燒化給無形眾生。

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也就是說:犒軍用的金、銀兩堆紙錢,是要分賞給陰、陽兩個不同兵種。

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於是,有了SaFeiChuan對於「燒四方金」的專業解惑,

我對於「
老三祖放軍與安四方」這場廟會暗訪就不致於看得霧煞煞。

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安置妥當北營兵馬後,

隊伍回頭由北新路69巷進入中山北路一段巷弄間遊走,

然後在中山北路一段198巷竄出左轉走在中山北路一段大馬路上,

短暫接受平安獅炮火洗禮後,繼續前行拐進重建街,

至中山路路口過馬路來到原德路88號休息15分鐘…………吃西瓜。

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時間飛快,依然是一面旗、兩響鼓點一聲鑼,攆轎再起。

隊伍續前行,

在原德路116巷右轉來到水源街一段47巷附近接受天臺山孫臏宮與中興福德宮的炮贊歡迎。

然後,接下來我就失去了方向感,完全被搞糊塗了。

攆轎開始在這附近巷弄間進進出出,

先是在水源街一段34巷間遊走,

一下子門牌又變成長興街41號、43巷,

再一個不留神抬頭一看門牌號碼已是長興街26巷,

也不知是右轉還是左轉,門牌又變成清水街34巷18號,

最後就糊裡糊塗地跟著隊伍擠進如圖的英專路79巷19、21號旁的窄巷內。

說我年輕時在淡水唸大學,

一條長長的英專路與周遭環境於我而言可是熟門熟路的說法必須存疑!

就像老三祖帶我走的這一段路,我……完敗!!!

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完敗之餘,還是要緊跟著攆轎往前走,免得跟丟了。

走出英專路79巷窄巷,

隊伍直取仁愛街18巷接學府路51巷、73巷左轉學府路大馬路前行,

在鄧公國小對向右轉走進如圖的田埂小路。

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十八點二十九分。

法師
在鄧公路32巷6號附近巷弄間的淡水花市空地停車場旁,

鎮下第十道符令,
安置了「東營」。

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安置「東營」後,

攆轎直穿過停車場走鄧公路23巷接學府路,

來到79號附近淡水地區自來水營運所旁邊的
鄧公福德宮休息,供信眾膜拜。

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攆轎再起,進入仁愛街、博愛街,

艱難地擠過狹窄的階梯後來到平遠街8號稍事休息,再次供信眾膜拜。

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農曆五月初五,十九點十九分。

攆轎在平遠街短暫停留後,

進入淡水社區大學、靠近淡水河邊捷運站
旁鼻頭街口(港仔溝)的空地,

燒化
第十一道符令,安置「南營」。

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農曆五月初五,十九點二十七分,天色已完全地暗沉了下來。

攆轎離開鼻頭街口(港仔溝)左轉中正東路往老街中正路方向前進。

捷運站前的中正東路雙向道路已完全塞滿各式陣頭,

攆轎隊伍依然健步如飛,

穿梭於
各式陣頭間如入無人之境,腳程飛快地令人必須努力追趕。

偶一抬頭望向水碓上空,炮火沖天星空燦爛,

這個時間點還太早,

平安獅應該還不至於開始炮贊蓬萊老祖,

或許是蓬萊十七祖、或許是蓬萊二祖,或許是
……..

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一個恍神,攆轎突然在老街中正路竄入2巷暗巷內,

迎面而來尋常人家的簡單案桌,以一條簡單的3尺尺炮接駕,

其虔誠度與大型紅壇擺開大陣仗的各式炮火歡迎老三祖相較,

可是不遑多讓!

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攆轎在炮聲中拐進中山路25巷內遊走,

然後在中正路60號巷口、

後街仔晉德宮助順將軍廟再次回到老街左轉續行…

原來攆轎沒有直接往媽祖廟「福佑宮」方向前進,

而是回頭往捷運站方向,斜穿過YouBike停車場,

來到星巴克淡水門市右轉走進觀光人潮洶湧的公明街。

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走進公明街56巷內,與和衷宮朱府三王爺打聲招呼。

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然後再回到公明街往中正路方向前行,接受商家炮仗接駕。

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就在快靠近公明街與中正路口、門牌標示著中正路519號的巷弄時,

攆轎一個側身大辣辣地左轉直闖而入,迎面而來一座不知名的土地公廟!

我已經不計其數地在公明老街流連多次,卻不知原來這裡還有一座「
崁仔腳土地公廟」…

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隊伍不再回到公明街!

攆轎艱困地走出
中正路5巷來到淡水金色河岸邊右轉續行,

「幸海宮」迎駕的炮火依舊猛烈。

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隊伍續行右拐進入一窄巷再左轉回到中正路,

在「福佑宮」媽祖廟前參禮後,

繼續向前經過馬偕街街口寧靜詳和的淡水基督長老教會。

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晚上八點零三分,

攆轎停駕在馬偕街旁邊、中正路292號新生里辦公處休息。

只見桌頭大辣辣地走進屋內雙手提著兩大袋的便當走了出來,大聲嚷嚷著:

吃便當!吃便當!沒有便當的就吃包子!

來…來…來…。

咦?桌頭怎麼跟這商家這麼熟?

而門口又是掛著「新生里辦公處」的牌告,

莫非他是新生里里長………

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轎班人員人手一個便當散坐在街道兩旁石椅上吃起了便當。

我選擇坐在遠方一處石椅上休息等待攆轎再起,

同時舒展酸痠的雙腳也整理沾染炮灰的相機,

突然一位太太伸長雙手捧著一籠熱騰騰的包子走向我、

眼神堅定地看著我示意著:

吃包子吧,先生,免客氣…。

啊?我嗎?我也可以吃包子嗎?可是我不是………。

這位太太神情誠摯地望著我鼓勵我,拿吧,別客氣了….。

我感激地伸手拿了一個,伸長的雙手並沒有退縮的意思,再拿一個?

喔,不了,一個就夠了,一個就夠我銘感五內了。

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感激之餘,

我遠遠看著這群轎班三三兩兩地吃著便當,

偶有交談也只是輕聲細語而不見高談闊論。

自出廟門一路走來,

我發覺這轎班不見有人口嚼檳榔張著血盆大口大聲叫囂一副狂妄自大的樣子,

我想他們平常日子都是士農工商為了生活奔忙,

今天也只是義務抬轎陪老三祖暗訪吧?

這與我過去所認知的轎班素質相差太多,

過去我所認知的轎班大都是趾高氣揚盛氣凌人、口嚼檳榔叼根香煙一副想幹架的樣子……

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噯,一份熱騰騰的包子就能讓我產生這麼多的聯想,我是想太多了。

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晚上八點二十五分,攆轎再起。

隊伍前行走過中正路376號的「家畜衛生試驗所」旁右轉進入32巷
、文化路五鄰內,

這裡已經是古老淡水街市的最西邊了。

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在巷口一陣炮火迎駕後,桌頭引領攆轎走在前方高喊著:

老三祖來囉!老三祖來囉!」,

而在路旁斜坡邊處早已有當地信眾持香擺設案桌守候多時。

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攆轎繼續走在巷弄內,

經過「獸醫試驗中心」繼續深入暗黑之處。

咚咚ㄎㄧㄤ~~~~ 咚咚ㄎㄧㄤ~~~~,

老三祖來囉!老三祖來囉!」,

巷弄兩邊的住家陸續有人開門,

大都是老一輩的長者腳步維艱地人手一柱香加入隊伍亦步亦趨向前行,

這映像於我而言太過熟悉,

小時候我的阿嬤也是這樣持著香引領我們幾個小蘿蔔頭守在巷口,

殷殷期盼「關渡宮干豆媽」前來北投街庄巡境安民。

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晚上八點四十五分,

法師
燒化第十二道符令安置「西營」,

老三祖再次回到巷口斜坡邊處供信眾膜拜。

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四營都已妥善安置,

虔誠的信眾向老三祖祈求庇蔭與慰藉、也向老三祖大吐苦水一事,

老三祖都知道了,

沒事的……沒事的……。

晚上九點零九分,是該啟駕回宮向玉皇大帝稟報繳旨了

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隊伍來到巷口左轉中正路往回走,迎面而來「La Villa 義式庭園餐廳」,

這個景點座落在淡水河口,黃昏時刻在這裡喝咖啡看夕陽氣氛很浪漫的…

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但,喝咖啡這檔浪漫的事暫且不提。

攆轎跨步前行,腳程似有加快之勢,

突然在真理街口左轉爬上好漢坡,

好樣的!

這「真理大學」著名的大斜坡任誰走來都還氣喘噓噓的,

這轎班扛著老三祖一路而上,

卻似平步青雲般輕鬆寫意,我都必需小跑步才不致於跟丟了,

我…我只能咬緊牙根硬撐…

晚上九點二十三分,一班人馬來到真理街39號民家門口休息。

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晚上九點四十三分,隊伍續行走出真理街3巷右轉新民街,一商家熱情炮贊。

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隊伍一路沿新民街再往前走

借道新生街跨越寬闊的文化路迴轉來到馬偕街的另一端(新生路口)。

就這樣東竄西竄再次路過「淡水禮拜堂」

借道建設街來到三民街23號「金福宮」接受一條3呎尺炮的接駕!

然後一個側身走進如圖三民街6巷的窄巷內…

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攆轎就在暗巷一下左轉一下右轉,

鑽出巷口時的門牌號碼已是重建街80號、文化路路口,

老三祖又一次接受較大規模紅壇的炮火洗禮。

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飛灰煙滅中老三祖一個轉身,就直直往祖師廟方向衝出…,轎班的腳步加快了,幾乎是小跑步了…

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然後,左轉拐進重建街戀愛巷中…

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我就快跟不上了!

當我跟著衝出戀愛巷右轉清水街時,

等候多時的乩童早已接手攆轎直往祖師廟門口衝!

老三祖來囉!老三祖來囉!」,

這回,不只桌頭帶頭高喊,

老三祖來囉!老三祖來囉!」,

所有轎班人員也跟著大聲嚷嚷,真的是喊聲震天殺氣騰騰!

乩童扛著攆轎無視清水街上滿滿的各式陣頭、
軒社與圍觀的信眾,

就一股腦兒埋頭硬幹向前衝,

呼!呼!呼!

攆轎在擁擠的清水街人潮中終於殺出了一條血路………

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廟埕廣場依然人山人海,

一番科儀後,老三祖開始入廟。

「老三祖,今晚安營順駕吼……?」

「順駕!順駕!」

「請問老三祖,啊……明天出巡是…?」

三太子鎮殿子時出巡……

「啊…譕知擱有交待瞎米牟?」

「沒事!沒事!沒事……我退駕!」

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我按下相機快門記錄這次暗訪活動的最後一張相片時,

時間顯示著2017/5/30 22:12!

我不知道這一趟暗訪跟著走下來到底是有多長的距離?

我不在乎這一趟旅程走下來到底是花了多少時間?

我知道天色已晚,是該回家了。

我拖著疲憊的身軀與滿滿的回憶走在往捷運車站、

此刻正是炮火沖天人聲鼎沸的中正老街上,

但我不為眼前喧鬧的景象多看一眼,

我的腦海裡一直浮現在「西營」時,

行動不便的阿嬤腳步一拐一拐地急著要在老三祖面前上香的印記;

也有
步履蹒跚的老伯,緩緩自家中拿著香走出門,

站在老三祖的神轎前,持香輕聲訴說心中之苦的影像;

還有那婦人雙手合十欲哭無淚地祈求老三祖的垂憐,

更有
……我不知道這是不是就叫做「感動」?

但,那一刻,我動容了!

此時,

走在這繁華人潮壅塞、觀光客出没的老街上,

我已不敢再多作回想,我怕我一不留神太投入,

不爭氣的雙眼會招來憐憫與關愛的眼神
………..

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後記:


一陣秋雨一陣涼。

都已過完中秋節了,

這篇遊記才初具架構與雛形而呈現目前的樣子。

2017/9/5中元節週二下午,一個難得的機緣,

我又舊地重遊站在淡水河口馬偕銅像旁吹風看夕陽,

節氣白露的海風依舊濕濕黏黏的,

但與我有此雅好者不在少數,金色河岸遊人如織,

讓我想起上一次來到淡水已是
530日的往事了。

530日端午節那天,

為了老三祖暗訪我可是幹勁十足,

全程緊跟老三祖走訪淡水暗街昏巷,

拿著相機也拍下近
78百張照片,

回家檢視相片時,我茫然也猶豫了,

這該如何下筆才能表達我的所見所聞與所感,

懶散加怠惰,這一耽擱就是好幾個月的時間。

但那一夜與老三祖走訪淡水街市的經驗實在太過殊勝,

多少日子都已過去了,

但我仍能清楚記得
原德路88號案桌主家雙手奉上的那片清甜的西瓜、

桌頭(新生里里長、中正路294號)的家人吆喝的那份熱騰騰的包子,

還有在古老淡水街市的最西邊,西營所在地往下斜坡邊處,

與我素昧平生的信眾熱情地遞上那二瓶沁人心脾的罐裝維大力,

還直嚷嚷著不要客氣不要客氣,不夠再拿
.

那一刻,我感動地快哭了,你我素不相識,何以如此熱誠待我?

我不是轎班人員,

我只是愛看廟會愛湊熱鬧的路人甲,

竟被當成鄉親故舊般地熱誠相迎!

這些日子以來,

那段人與人互動的溫馨場景一直不停地在我腦海裡翻轉迴響,

老三祖的感召吧?

竟能讓淡水在地人依然保有人與人初見面時的熱情與真誠,

我一個外地人何德何能不花任何代價而得以享有西瓜、包子與飲料的溫馨招待?

早期台灣農業社會基層常民生活的底蘊,對待人的那份樸實與純真,

在這功利的工商時代,竟活生生地在我眼前搬演!

也因此,

魂縈夢繫中我依然惦記著再怎樣也要寫完這篇遊記,

以為我與老三祖的一段奇特夜遊留下紀錄,

夕陽斜照中,我有了定見,
就寫吧,

雖然是一篇嘩啦嘩啦落落長的雜文,喃喃自語不知所云



- The end -


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